5 Teori Kedaulatan: Tuhan, Raja, Rakyat, Negara, dan Hukum
Terbaru

5 Teori Kedaulatan: Tuhan, Raja, Rakyat, Negara, dan Hukum

Teori kedaulatan ada 5, yakni teori kedaulatan Tuhan, kedaulatan raja, kedaulatan negara, kedaulatan rakyat, dan kedaulatan hukum.

Tim Hukumonline
Bacaan 4 Menit

Negara berhak mengadakan hubungan kerja sama atau hubungan dengan negara lain demi kepentingannya. Adapun konsep kedaulatan ke luar ini dapat dilaksanakan dalam hubungan diplomatik, kerja sama antar-negara, hubungan dagang, misi sosial budaya, dan lainnya.

Teori-Teori Kedaulatan

Dalam dunia ilmu hukum, dikenal dengan adanya lima teori kedaulatan, yakni teori kedaulatan Tuhan, teori kedaulatan raja, teori kedaulatan negara, teori kedaulatan rakyat, dan teori kedaulatan hukum. Berikut uraian kelima teorinya selengkapnya.

Teori Kedaulatan Tuhan

Teori kedaulatan Tuhan berkembang sekitar abad ke-5 hingga abad ke-15 dan tidak dapat dilepaskan dari perkembangan agama pada saat itu. Teori ini berkembang karena timbul kepercayaan bahwa tanpa adanya Tuhan, tidak ada hal yang dapat diwujudkan.

Teori kedaulatan Tuhan adalah teori yang menganggap Tuhan sebagai pemegang kekuasaan tertinggi. Kemudian, dalam praktik kenegaraan, perintah negara harus merupakan implementasi dari kehendak Tuhan.

Diterangkan Jimly Asshiddiqie, dalam perkembangannya, praktik teori ini banyak sekali menghadapi persoalan. Agama dan Tuhan seringkali dengan sangat mudah dijadikan alat legitimasi kekuasaan. Sekalipun, Raja atau Ratu (sebagai titisan atau wakil Tuhan) bertindak sewenang-wenang, kesewenang- wenangannya itu tidak dapat diganggu-gugat oleh siapapun. Pasalnya, titah raja dan ratu tersebut dianggap identik dengan titah Tuhan.

Teori Kedaulatan Raja

Teori kedaulatan raja adalah teori yang memandang raja sebagai pemegang kekuasaan tertinggi atas apa saja. Semua hal di wilayah kerajaan dianggap sebagai hak milik raja dan semua warga dianggap rendah, tidak lebih daripada budak bagi raja dan keluarganya.

Titah raja adalah hukum itu sendiri. Dengan kata lain, raja bebas menentukan apa saja dan menghukum siapa saja, termasuk memenjarakan atau menghukum mati. Terkait teori ini, Louis XIV di masa kekuasaannya pernah berkata bahwa l'etat c'est moi yang berarti negara adalah saya. 

Tags:
Hukumonline Newsroom

Kami Hadir di Instagram

Dapatkan kabar berita pilihan melalui feeds Instagram Hukumonline Newsroom

BERITA TERKAIT

2026 Hak Cipta Milik Hukumonline.com
Cookies Info